刀架
楼内
水城厝
居民
土楼，主要是分布于福建省西南部闽南人和客家人地区的一种独特建筑，其中又以龙岩永定和漳州南靖两地土楼最为出名。据考证，土楼起源于唐代，最初由入闽平叛的闽南先民率先发明和使用，以防御攻击为主要目的。土楼的样式多种多样，圆形和方形是当前最为普遍的两种。世界闻名的永定客家土楼就是以圆形为主。不过，在我市泰顺县罗阳镇城东五公里处的上交垟村，我们却惊奇地发现了一座保存完好的曾氏土楼。上交垟曾氏土楼建于清嘉庆年间，是典型的方形土楼。上交垟曾氏古民居群由土楼、曾氏宗祠、下新厝、凹店、下书斋、篛心、外厝等建筑组成。2005年4月，上交垟曾氏土楼被列为浙江省第五批文物保护单位。
土楼
泰顺县罗阳镇城东五公里处的上交垟村，这是一片神秘而又充满历史韵味的土地。
上交垟曾氏土楼，当地人也称为“四面厅”和“仓楼”。这种建筑有别于合院式建筑，土楼四面夯高墙，再在墙内建造屋室，四面的建筑便围成了中央的天井。上交垟土楼占地面积约625平方米，围墙下层用块石砌成，上部用泥土夯墙，厚约43厘米。围墙内部用柱子与梁木形成二层建筑框架。四个屋角均有楼梯上楼，二楼四面回廊相通。
曾氏土楼围墙高大，大门厚实，大门前还有防护的大刀，不过现只存留刀架了。听村里的老人讲，原来门前有两把悬挂的大刀不停地摆动，门外之人根本无法擅自入内，不然，将被大刀砍死。土楼的屋角兼设有“炮眼”，如果有人来袭，可在此架炮（铳）射击。土楼的左右方和后方挖有护城河，既有隔离作用，“护城河”的水又可为防火所备用。村里人说，在古代，一旦有山贼土匪侵袭，村里人便集体到土楼内防御，土楼里有粮食和水井，人们可以长期居住在里面，既安全又不怕断粮断水。在防御之外，在“和平”时期，土楼另一个重要的常用功能就是贮藏粮食。
土楼是曾氏村落中的一个重要建筑，宗祠则是整个上交垟的核心建筑，一些配套和延伸建筑就拱卫在宗祠的周围。随着曾氏族人的不断繁衍和发展，将近两百年间，周围的建筑越来越多。在岁月的不断流逝中，水城厝等很多极具代表性和价值的建筑相继坍塌或毁坏，取而代之的是一些水泥钢筋的现代文明产物。其中，曾氏宗祠却因为族人的保护“幸免于”在久远的历史中“老去”。
背景
上交垟村的土楼由泉州府同安县（今厦门市同安区）迁居于此的曾氏族人建造。清嘉庆年间，清王朝已经从“康雍乾盛世”的巅峰走向了没落，曾经不可一世的“天朝上国”处在内忧外患中，全国上下民不聊生。1794年（乾隆59年）同安县籍渔工蔡牵不堪清王朝的暴政，聚众起义，义军纵横闽、台、浙、粤千里海疆，蔡牵也被拥为“镇海王”。蔡牵的起义历时十余载，直到嘉庆十五年（1810年）才被镇压。但是，此后闽南沿海地区的抵抗从未间断，社会环境也处在动荡不安中，“争夺相杀，盗贼滋炽”。
此时，世居同安从顺里（今厦门市同安区西坑乡）后宅上坑乡新桥头的曾肇作苦于生存环境的动荡和恶劣，就产生了迁居他乡的想法。正当曾肇作为迁居举棋不定，同时也为寻找合适迁居之所而百般苦恼之时。一名温州平阳（今平阳县和苍南县）归来的老乡造访曾肇作。这位老乡在得知了曾肇作的想法后，就向他推荐了温州：“温州实乃乐土也！吾邑有许多人皆移居其地。”有了同乡的支持和提供的信息，曾肇作坚定了自己迁居他乡的想法。之后，曾肇作之子曾奎象带着家人的期望携伴来到平阳。不过，当时平阳（今苍南县）沿海地区正逢居民被海盗劫掠。曾奎象并没有找到心中理想的“桃源之地”，“心怪客言不实也，怅然南归。”
嘉庆十四年（1809），同安一带的社会状况愈加糟糕。曾肇作急切想要搬离同安，他派遣曾奎象二上温州寻找合适的搬迁之所。曾奎象往温途中，在桥墩门（今苍南桥墩）一客邸遇到一同住客店的人。该人得知曾奎象来温目的后，告诉曾奎象：“泰顺乐土与桃源之地相比，只多一赋税耳！”曾奎象闻知大喜，欣然前往考察。果然，曾奎象跋涉几天入山后便看上上交垟这一桃源胜地。嘉庆二十年（1815），也就是曾奎象考察上交垟后的第七年，曾肇作携眷举家迁徙到泰顺上交垟，当年曾肇作已六十三岁，一家共十五口人聚族而居。
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