岁 时 守 葬

作者: 来源: 2006-3-23 15:29:00

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    在温州，从初一到初五，例为节假，"交相展庆，市不贸易"。

[开门炮]   元旦清晨5时，家家户户打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征着送旧迎新。

[拜六神和接三清]   农历正月初一清早，各家先拜祖宗，再拜"六神"（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地、财神），然后在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端供桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三清"（即道教的玉清、上清、太清），直到初四，才送神撤坐。

[拜年和春宴]   家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，清晨吃松糕或汤圆，客来献橄榄茶，点心是圆眼肉或莲子，也有用的肉丸加洋粉丝，然后邻里和亲友之间，往来拜节，互贺新喜，俗叫"拜年"，并互相留饮吃新年酒，叫"春宴"。

[行香]   清早，全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙行香，威仪甚盛。老年人到各庙宇拜殿神，祈祷保佑平安。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给礼包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

[摆元宝和送元宝]   每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝,取招财进宝之意。大年初一这天，除陈列在中堂的大元宝外，凡是家中用于贮藏物件的东西，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛钵等等，都放上一个小元宝。

在旧社会的正月初一，乞丐把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门乞讨，由一人打着竹板，现编一些吉利语，一人专门应"好"，这叫"送元宝"，讲完每户给点年糕或零钱。

[穿新衣]    这天，人们都穿新衣，儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为红色象征吉利。小儿本来禁忌穿鲜艳衣服,所以在红衣外罩网衣,佩带虎爪。有的人家还用网带上小刀剑、贝壳、木刻或铜制的八卦，做小儿的腰带，都是"抵御邪恶"的意思。

[新春开笔]   读书人用大红纸，书写吉利辞句，或写"一年四季，读书大吉"之类，这叫"新春开笔"，会赋诗的人，则触景生情，做几首新年自勉的诗。

[出行]   正月初一出门，要拣方向。先烧香灶神前，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，听见和记住遇见的第一人所讲之话，以剪裁之，意即取其一半，归来占卜，这叫"香卜"，俗叫"卜剪听"。

[迎年]   在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之"迎年"。

[新年鼓和吹打乐]   元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新年鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫"新年鼓"。有些人则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。

[迎灶神]   在平阳、永嘉一带，初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈以迎之。"（《平阳县志》）

[点岁灯]   从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直至天明，名曰"岁灯"。

[收珍]   正月初五日，为收珍日，每户人家把大除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物，收藏放起来，这叫"收珍"。收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。在平阳，"五日而撤，或有悬至月半者。"

[长八日]   正月初八，俗呼长八日。在瑞安等地，不分贫富，皆以中庭燃薪，诸巷陌市肆亦然，爆竹职雷，火光烛天，群儿嬉戏跳掷，以庆其会（清嘉庆《瑞安县志》）。在平阳，凡是新嫁娘，皆于文盲该日联袂前往太阴圣母庙祈祷乞子。如已生子者，则去祈保长生"（《平阳县志》）。

[春节团拜] 解放后，因为每年春节期间党和人民政府在一家一户去贺年，而且人也人节目，并座谈庆贺一年来的丰洽，充满欢乐气氛。春节期 同时开展丰富多彩的文化娱乐外，还举行各种文艺晚会、电视晚会、游园会和展览会等。

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